　　63　我为何不愿担担子

　　中国河北　彩丽

　　2024年1月份，小区带领来信让我做浇灌组长，我心里有些纠结，“做浇灌组长要负责十多处教会的浇灌工作，那得多忙多累啊！现在我只负责两处教会不是太累，这样就行了。再说，我有颈椎病，之前颈椎间盘突出压迫神经导致半边身体发麻，脑供血不足，经常头晕，晚上睡眠不好，心脏也难受。现在身体虽然好些了，但要负责这么多教会的浇灌工作得操多少心哪！我之前就是因着经常熬夜落下一些病，这次浇灌组长这个本分工作量大，万一我劳累过度病倒了咋办呢？不行，我得学聪明点，尽本分不能太实在了。”想到这儿，我就跟带领说：“我工作能力差，这么多工作我担不起来啊，还是找其他合适人选吧。”过了几天，带领又来信和我交通：“你也看见咱们这儿浇灌工作果效不好，很多浇灌人员都是刚操练，对工作不熟悉，还需要培养，你一直尽这个本分有些经验，这个时候咱们应该体贴神的心意担起这个担子。神对我们的要求不高，只要我们尽上自己的全力神就满意了。”看了姊妹的来信，我心里很自责。现在加入教会的新人很多，浇灌工作确实需要人配合，我应该放下自己的肉体利益把本分接过来。

　　我想到神交通过挪亚对待托付的态度，就找到神的话看。全能神说：“在建造方舟的过程中，挪亚首先要面对家人的不理解，家人的唠叨、埋怨甚至诋毁，其次要面对周围亲人朋友还有各种各样人的毁谤、讥笑、论断，但是挪亚的态度只有一个，那就是听神的话，将神的话落实到底，永远不能变。挪亚的决心是什么？‘只要我活着，只要我还能动，神的托付我不能撂下。’这就是他建造方舟这项浩大工程的动力，这也是他面对神的吩咐、聆听完神的话之后的态度。面对各种难处、面对各种困境、面对种种难关的时候，挪亚没有退缩，即便是面对有些高难度的工程常常出现失败损坏时，虽然他心里难过、着急，但是想想神说的话，想想神吩咐他时所说的字字句句还有神对他的高抬，他心里常常倍受激励：‘不能放弃，不能将神的吩咐、将神托付要做的事情丢掉不管。这是神的托付，我既然接受了，既然听到了神的说话、听到了神的声音，既然从神领受了，就应该绝对地顺服，这是作为一个人该达到的。’所以，无论临到怎样的难处，无论面对怎样的讥笑毁谤，无论他的肉体多么劳累多么疲乏，神所托付他的事情他并没有放弃，神对他所说的、所吩咐的字字句句他时时牢记在心里。无论环境怎样变，无论临到的难处有多大，他相信这一切都会过去，唯独神的话不能废去，唯独神所吩咐要做的事必然能成就。挪亚带着对神的真实信心，也带着自己该有的顺服，继续建造着神所要求他建造的方舟。一天一天过去了，一年一年过去了，挪亚的年龄越来越大，但他的信心并没有减，他完成神托付的决心与态度并没有变。虽然肉体有时候疲乏劳累、有病痛，心里软弱，但是他完成神的托付、顺服神的说话的决心与毅力并没有减。在挪亚建造方舟的岁月当中，挪亚是在实行聆听、顺服神的说话，也是在实行一个受造之物、一个普通的人该完成神托付的一条重要的真理。”《话・卷四　揭示敌基督・附篇三　挪亚、亚伯拉罕如何听神的话、顺服神（二）》挪亚的经历让我很受感动。在神吩咐挪亚造方舟的事上，看到挪亚的心很单纯，他听神的话顺服神，面对造方舟这么大的事他没有拒绝推托，也没有说自己年龄大造不了方舟，而是很有理性地放下手中的活计开始筹备各种材料建造方舟。在造方舟期间挪亚遇到种种难处，而且他年龄越来越大，干活多了也会疲乏劳累，也有病痛，但是他造方舟的决心始终没有改变，他时时记住神的托付，依靠神最终把方舟造好了。再对照自己，真是蒙羞惭愧。我听了这么多神的话，教会也培养我多年，现在浇灌工作果效不好，带领让我负责浇灌工作我却不愿接受，担心工作量大操心劳神身体吃不消病会严重，就找各种理由拒绝。我要是有点理智就应该不讲条件、不讲理由地担起这个本分。可我却把本分当成了包袱，不想操心劳神，生怕累坏了身体，连点顺服神的心都没有，更别说体贴神的心意了，跟挪亚相比我真是差太远了！明白了神的心意，我愿意顺服下来，背叛肉体把本分尽好。随后我就给带领回信说愿意尽这个本分。

　　之后我就反思：我总考虑自己的肉体，甚至还能拒绝本分，这是受什么败坏性情支配的？正好带领发给我一段神的话：“多少年来，人赖以生存的思想腐蚀着人的心灵，以至于人变得奸诈、懦弱而又卑鄙，人不仅没有毅力、没有心志，而且变得贪婪、骄纵，根本没有一点超脱自我的心志，更没有一点摆脱这黑暗权势辖制的勇气。人的思想腐化、生活腐化，以至于人信神的观点仍是丑陋不堪，甚至人信神的观点一说出来简直是不堪入耳，人都是懦弱、无能、卑鄙而又脆弱，对黑暗势力不感觉厌憎，对光明、真理不感觉喜爱，而是尽力驱逐。”《话・卷一　神的显现与作工・你为什么不愿意作衬托物呢？》神揭示人被撒但败坏后里面充满了各种撒但毒素，行事为人都是凭着撒但灌输的思想，就像“人不为己，天诛地灭”“做人要善待自己”等等。我凭着这些撒但的生存法则活着越来越自私卑鄙，说话做事只考虑自己的利益。我明知道现在没有合适的人来培养浇灌人员，新人的问题不能及时得到解决，已经严重影响了浇灌工作，我却拈轻怕重不愿意担担子，总想挑轻省的本分尽，觉得自己是有病的人，得注意保养身体不能再劳累，甚至后悔自己之前因着熬夜落下了一些病，现在我得学聪明点，尽本分不能太实在。我处处考虑自己的肉体，还耍诡诈说一大堆理由推托本分，丝毫不考虑教会的工作，不体贴神的心意，我真是自私卑鄙没有人性啊！以往我还祷告立心志说无论何时都要尽好本分满足神，可现在临到点病痛我就体贴肉体没有心志配合了，看到自己对神说的话都是谎言欺骗，对神没有忠心。之前我还给新人交通尽本分的意义，说“尽本分很关键哪，能得着真理蒙拯救，为尽好本分受苦有价值！”可我临到本分却体贴肉体不想受苦，我给新人交通的不都是字句道理吗？就我这样没有一点儿实际还想蒙神拯救得到神的祝福，真是恬不知耻！认识到这儿，我心里感觉亏欠神，就向神祷告：“神啊，我不愿再伤你的心了，我愿意把我的病交在你手中，不考虑以后如何，我愿意把我的心用在本分上，把工作担起来。”

　　接下来，带领让我总结一下浇灌人员尽本分存在的问题、偏差，同时收集一下新人的问题并找神的话解决。一下子这么多事情摆在面前，再加上我还得写传福音讲章，我感到压力越来越大，每天心里都紧绷着。干完这个活儿还有那个活儿要干，我就开始担心，“这么多工作都得花时间、费心思，我要是都作好休息的时间就少了，这样下去我的身体能吃得消吗？我的病会不会严重啊？”这时我意识到自己情形不对又想体贴肉体推脱本分了，这对神也没有忠心哪！想想神对人的要求不高，只要人在自己身体能达到的情况下尽心尽力就行了，神也没让人累死累活为神鞠躬尽瘁。记得神说过：“神没要求你做超人、做伟人，也没有赐给你翅膀让你在天空中飞翔，神只给你两只手、两条腿让你在地上一步一个脚窝地行走，必要的时候可以奔跑。神给你造的五脏六腑是消化、吸收食物的，是供应全身营养的，所以你必须遵循一日三餐这样的规律。神给了你自由意志，给了你正常人性的思维，给了你人该具备的良心与理智，这些东西你用好了、用对了，遵循肉体的生存规律，保护好自己的身体，踏踏实实地做神让你做的，达到神要求你达到的，这就可以了，很简单。神有没有要求你鞠躬尽瘁死而后已啊？有没有要求你自虐啊？（没有。）神没这么要求，人别自虐，要懂点常识，正确地对待身体的各种需求。渴了就该喝水，饿了就要补充食物，劳累了就去休息，坐久了就应该活动活动，有病就去看病，维持你的一日三餐，维持你正常人性的生活，当然也维持你正常地尽本分，本分上有些业务知识不懂就去学习、操练，这是正常的生活。”《话・卷六　关于追求真理・什么是追求真理（十二）》神告诉我们要懂得生活中的常识，正确对待身体的需求，饿了就吃饭，累了困了就休息，尽本分坐的时间长了身体不舒服就起来活动活动，有病了就去看医生，信神不能渺茫，不能破坏身体的自然规律。以前我总认为自己身体出现各种病是因为工作量大、尽本分操心多导致的，但实际上神不是让人鞠躬尽瘁死而后已，而是让人劳逸结合尽本分。我以前不会合理规划作息时间，做事拖拖拉拉没效率，总熬夜，违背了身体自然规律得了病，这是自己愚昧导致的，不是尽本分累出来的。我现在可以合理地调整好时间，白天尽量提高工作效率，晚上不要熬夜。之后我就把这些工作分轻重缓急安排好，一件一件去作，一个月下来也能适应这个本分了。一方面培养浇灌人员，一方面实际地浇灌一些新人解决新人的问题，其余时间我再写写讲章和经历见证文章，有时坐电脑前时间长身体不舒服我就做做运动。这样尽本分虽然累点，但我的病情没有加重，我也能胜任这个本分，每天过得还挺充实，心里平安踏实。

　　我还看到一段神话语，知道了人怎样活着才有意义。全能神说：“一个人活着的价值是什么？是不是就是为了肉体的吃喝玩乐？（不是。）那是什么？你们说说。（能尽上受造之物的本分，这是人活着起码该达到的。）这话对。你们说，一个人一辈子每天所想的、所做的就是为了避免病痛、避免死亡，就是为了把身体养好不得病能够长寿，这样活着有没有价值、意义？（没有。）这样活着没什么价值。那人活着该有的价值是什么？刚才有人说尽好受造之物的本分，这是具体的一项。还有什么？说说你们平时祷告或者立心志时的心愿。（顺服神对人的摆布安排。）（在神给每个人命定的角色中扮演好自己的角色，完成自己的使命与责任。）还有吗？一方面是尽好受造之物的本分，另一方面就是把自己力所能及的、能做到的都做好，起码能达到良心上没有控告，能对得起自己的良心，能在人眼中通得过。再高一点就是，人这一生不管你生在什么家庭、文化高低、素质怎么样你总得揣摩人活着明白哪些真理最重要，比如人该走怎样的道路、人该怎样活着有意义，总得探索点人生的真实价值吧，这一生不能白活，白来人世一遭。再一方面，在你有生之年中你得完成你的使命，这才是最要紧的。咱就不说完成一项大的使命、本分、责任，起码得做成一样事。……咱们不按高标准要求人，就说人这一生临到了一件自己该做的事或者是自己愿意做的事，在找到了自己的位置之后人站好了自己的本位，守住了自己的本位，付出了所有的心血代价、所有的精力，把自己该做的该完成的事情做好了、完成了，最终到神面前交账的时候自己感觉相对满意，心里没有控告、没有遗憾，感觉有安慰、有收获，活得有价值。”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（六）》揣摩着神的话我明白了，一个人一生活着的价值和意义就是在神作拯救人的工作期间尽上受造之物的本分，力所能及地把神的作工说话见证出去，把更多的人带到神面前接受神的拯救，这是最让神欣慰的事。虽然尽本分有时候肉体受点苦，但在这个过程中借着我们追求真理能明白许多真理原则、看透许多事，也能认识自己的败坏、缺少，逐步达到变化最后蒙拯救，这是多好的事啊！我如果像外邦人一样整天想着这么保养那么保健，即使把身体保养得红光满面、健健康康，到头来自己的本分没尽好也是虚空，活得没有一点儿价值可言。我想到神的话：“人的一生都在神的手中，若不因着在神面前的心志，谁还愿意白白地活在这虚空的人世之中呢？何苦来呢？匆匆地来，又匆匆地走，若不为神做点什么那不就白活一场吗？若你做的即使在神看不值得一提，那你在死之时不也会露出欣慰的笑容的吗？你应追求从积极方面进取，而不在消极方面退后，这不是更好的实行吗？”《话・卷一　神的显现与作工・“神向全宇的说话”的奥秘揭示・第三十九篇》是啊，人活着得为神做点什么，不能白活一场，活在肉体中吃喝玩乐，把自己保养得再好也是白活，不认识造物的主，没有尽上受造之物的本分，这样活着没有意义。现在灾难越来越大，神的工作接近尾声，尽本分的机会不多了，我应该珍惜现在尽本分的机会，把我明白的真理原则告诉给浇灌人员，使他们明白真理掌握原则更好地浇灌新人。我得争取把自己能做到的都做到，不留下遗憾，即使以后病真严重了我也学会顺服，把病交在神手中，顺服神的摆布安排。

　　之后我又看了一段神话语，解决了我对病痛的顾虑与担心。全能神说：“你真实相信一切都在神手中，那不管是重病、大病还是小病，不管身体状况如何，你都应该相信它是在神的主宰安排之下，哪一样重病的出现、哪个年龄段身体状况如何那都不是偶然的，这是一方面积极的、准确的认识。这合不合乎真理？（合乎。）合乎真理，就是真理，人应该接受过来，对这事的态度、观点就应该转变。那转变了之后解决什么了？是不是就解决了你的愁苦、忧虑与担心了？最起码在理论上解决了你对于病痛的愁苦、忧虑与担心这种负面情绪。因为它转变了你的思想观点，所以它就解决掉了你的这种负面情绪。这是一方面，人能不能得病、得什么重病、在每一个年龄段身体状况如何都不是随着人的意志而转移的，都有神的命定。……就说病痛这事，这是多数人一生中都要经历的，所以在哪个时间、在哪个年龄段人的身体有怎样的病痛、人的身体状况如何，这些事都有神的安排，人自己没法决定，就跟人出生的时辰一样，人决定不了。所以说，你决定不了的事情你为它愁苦、忧虑与担心是不是愚蠢？（是。）人能解决的就着手解决，做不到的就等候神，人就默默地顺服，求神保守，应该有这样的心态。如果真有病痛、真有死亡临到，人应该顺服，别发怨言，别悖逆神，别说出亵渎神、攻击神的话，站好受造之物的本位，经历体会从神来的一切，没有选择。这就可以作为一段特殊的经历来丰富你的人生，这未见得不是一件好事，是不是？所以，对病痛这事首先从病痛的来源上解决了人错误的思想观点，人就没有这种顾虑了；另外，对未知的事或者已知的事人都没有权力控制，也没有能力控制，因为这一切都是在神的主宰之下，人应该有的态度与实行原则就是等待与顺服。从认识到实行都应该按照真理原则去做，这就是追求真理。”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（四）》从神的话中我明白了，人在每一个年龄段身体状况如何，会得什么病、病情会不会严重都是神主宰安排的，不是人能左右得了的，顾虑担心没有用，在病痛临到时应该学会正确对待，顺服神的主宰安排。以往我常常为自己的病担心愁苦，活在负面情绪中，这是对神的主宰不认识。我该做的就是按照神的要求正常生活、正常尽本分，至于病情会不会加重是神说了算，我的担心顾虑是多余的，是愚昧无知的表现。哪怕有一天我的病情真的加重了也有神的许可，我应该顺服神的主宰安排。想到约伯临到试炼时浑身长毒疮，但约伯能从神领受，不发怨言不埋怨神，能坦然面对，最后为神站住了见证。想到这些我很蒙羞，愿意放下自己的担忧顾虑，把病交在神手中，把心投入到本分上，平时该治疗就治疗，业余时间做做运动。这样实行我心里轻松释放多了，也不太受病痛的影响了。

　　借着这次调整本分我学到了不少功课，知道作为一个受造之物在什么时候都要守住自己的本分，同时也明白了人活着的价值就是能遵行神的话、忠心尽本分，这样活着才心怀坦荡、不留遗憾。

